"Священное Писание учит людей любви и добру. Господь возвещает, что Он «есть любовь»". От себя добавлю, что, наверняка, Библия учит еще и морали. Ведь без морали - человек теряет человечность и превращается в млекопитающее, а многочисленные заветы (законы), данные в Библии - не что иное как мораль - принципы человеческих взаимоотношение, существование в социуме. Так ведь?
Ну что же, давайте пройдемся по Пятикнижию Моисея (первые пять книг Ветхого Завета) и поищем там подтверждения выше сказанного. И хочется начать мне именно с морали. Ибо в Библии об этом сказано более всего. Вот так мы и пойдем: сначала раздел о МОРАЛИ, затем о ДОБРЕ И ЛЮБВИ. Я буду приводить цитаты из Библии с указанием книги, главы, стиха (строки), а вы сможете сами потом сверить написанное здесь с Библией, если она у вас есть. Аналогичные изыскания можно проводить и в остальных книгах, и в Новом Завете, также. Возможно, мы сделаем это позже, а пока ограничимся Пятикнижием, чего, для начала, будет вполне достаточно. Итак, приступим...
Стихи о морали.
БЫТИЕ
9.
Ной наказывает внука за свое пьянство и ябедничество сыновей:
20 Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;
21 и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.
22 И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.
23 Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего.
24 Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его,
25 и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.
26 Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему;
27 да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему.
12.
Авраам подкладывает под фараона свою жену. Трусость и проституция в чести:
9 И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.
10 И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той.
11 Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом;
12 и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых;
13 скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя.
14 И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая;
15 увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов.
16 И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды.
17 Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову.
18 И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя?
19 для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми [ее] и пойди.
20 И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было, [и Лота с ним].
19.
Лот отдает своих дочерей-девственниц!? (при живых зятьях) извращенцам на растерзание. И, кстати, зятья тоже не против?
4 Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом
5 и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их.
6 Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь,
7 и сказал [им]: братья мои, не делайте зла;
8 вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего.
Тут про зятей:
14 И вышел Лот, и говорил с зятьями своими, которые брали за себя дочерей его, и сказал: встаньте, выйдите из сего места, ибо Господь истребит сей город. Но зятьям его показалось, что он шутит…
19.
Дочери оказались достойны своего отца:
30 И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его.
31 И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли;
32 итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя.
33 И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим [в ту ночь]; а он не знал, когда она легла и когда встала.
34 На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя.
35 И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая и спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала.
36 И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего.
20.
Аврааму понравился сутенерский бизнес на жене-проститутке:
1 Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре.
2 И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. [Ибо он боялся сказать, что это жена его, чтобы жители города того не убили его за нее.] И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру.
3 И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа.
4 Авимелех же не прикасался к ней и сказал: Владыка! неужели ты погубишь [не знавший сего] и невинный народ?
5 Не сам ли он сказал мне: она сестра моя? И она сама сказала: он брат мой. Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих.
6 И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней;
7 теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои.
8 И встал Авимелех утром рано, и призвал всех рабов своих, и пересказал все слова сии в уши их; и люди сии [все] весьма испугались.
9 И призвал Авимелех Авраама и сказал ему: что ты с нами сделал? чем согрешил я против тебя, что ты навел было на меня и на царство мое великий грех? Ты сделал со мною дела, каких не делают.
10 И сказал Авимелех Аврааму: что ты имел в виду, когда делал это дело?
26.
Исаак решил пойти по отцовским стопам и сколотить состояние на проституции собственной жены. Но сутенера из него не получилось. Кто ж дважды одного и того же пытается оборать?
6 Исаак поселился в Гераре.
7 Жители места того спросили о [Ревекке] жене его, и он сказал: это сестра моя; потому что боялся сказать: жена моя, чтобы не убили меня, думал он, жители места сего за Ревекку, потому что она прекрасна видом.
8 Но когда уже много времени он там прожил, Авимелех, царь Филистимский, посмотрев в окно, увидел, что Исаак играет с Ревеккою, женою своею.
9 И призвал Авимелех Исаака и сказал: вот, это жена твоя; как же ты сказал: она сестра моя? Исаак сказал ему: потому что я думал, не умереть бы мне ради ее.
10 Но Авимелех сказал [ему]: что это ты сделал с нами? едва один из народа [моего] не совокупился с женою твоею, и ты ввел бы нас в грех.
27.
Собственная мать обманом подставляет старшего сына ради младшего:
5 Ревекка слышала, когда Исаак говорил сыну своему Исаву. И пошел Исав в поле достать и принести дичи;
6 а Ревекка сказала [меньшему] сыну своему Иакову: вот, я слышала, как отец твой говорил брату твоему Исаву:
7 принеси мне дичи и приготовь мне кушанье; я поем и благословлю тебя пред лицем Господним, пред смертью моею.
8 Теперь, сын мой, послушайся слов моих в том, что я прикажу тебе:
9 пойди в стадо и возьми мне оттуда два козленка [молодых] хороших, и я приготовлю из них отцу твоему кушанье, какое он любит,
10 а ты принесешь отцу твоему, и он поест, чтобы благословить тебя пред смертью своею.
29.
Удивительные похождения Иакова за женой, а также о его семейной жизни:
15 И Лаван сказал Иакову: неужели ты даром будешь служить мне, потому что ты родственник? скажи мне, что заплатить тебе?
16 У Лавана же было две дочери; имя старшей: Лия; имя младшей: Рахиль.
17 Лия была слаба глазами, а Рахиль была красива станом и красива лицем.
18 Иаков полюбил Рахиль и сказал: я буду служить тебе семь лет за Рахиль, младшую дочь твою.
Семь лет отпахал, получил в жены избранницу:
23 Вечером же взял [Лаван] дочь свою Лию и ввел ее к нему; и вошел к ней [Иаков].
24 И дал Лаван служанку свою Зелфу в служанки дочери своей Лии.
25 Утром же оказалось, что это Лия. И [Иаков] сказал Лавану: что это сделал ты со мною? не за Рахиль ли я служил у тебя? зачем ты обманул меня?
26 Лаван сказал: в нашем месте так не делают, чтобы младшую выдать прежде старшей;
27 окончи неделю этой, потом дадим тебе и ту за службу, которую ты будешь служить у меня еще семь лет других.
28 Иаков так и сделал и окончил неделю этой. И [Лаван] дал Рахиль, дочь свою, ему в жену.
30.
А тут о семейном быте и традициях богоизбранного народа:
1 И увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю.
2 Иаков разгневался на Рахиль и сказал [ей]: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева?
3 Она сказала: вот служанка моя Валла; войди к ней; пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее.
4 И дала она Валлу, служанку свою, в жену ему; и вошел к ней Иаков.
5 Валла [служанка Рахилина] зачала и родила Иакову сына.
6 И сказала Рахиль: судил мне Бог, и услышал голос мой, и дал мне сына. Посему нарекла ему имя: Дан.
7 И еще зачала и родила Валла, служанка Рахилина, другого сына Иакову.
8 И сказала Рахиль: борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла. И нарекла ему имя: Неффалим.
9 Лия увидела, что перестала рождать, и взяла служанку свою Зелфу, и дала ее Иакову в жену, [и он вошел к ней].
10 И Зелфа, служанка Лиина, [зачала и] родила Иакову сына.
По прошествии 14 лет, Иаков собрался со всем своим семейством домой:
31 И сказал [ему Лаван]: что дать тебе? Иаков сказал [ему]: не давай мне ничего. Если только сделаешь мне, что я скажу, то я опять буду пасти и стеречь овец твоих.
32 Я пройду сегодня по всему стаду овец твоих; отдели из него всякий скот с крапинами и с пятнами, всякую скотину черную из овец, также с пятнами и с крапинами из коз. Такой скот будет наградою мне [и будет мой].
33 И будет говорить за меня пред тобою справедливость моя в следующее время, когда придешь посмотреть награду мою. Всякая из коз не с крапинами и не с пятнами, и из овец не черная, краденое это у меня.
34 Лаван сказал [ему]: хорошо, пусть будет по твоему слову.
35 И отделил в тот день козлов пестрых и с пятнами, и всех коз с крапинами и с пятнами, всех, на которых было несколько белого, и всех черных овец, и отдал на руки сыновьям своим;
36 и назначил расстояние между собою и между Иаковом на три дня пути. Иаков же пас остальной мелкий скот Лаванов.
37 И взял Иаков свежих прутьев тополевых, миндальных и яворовых, и вырезал на них [Иаков] белые полосы, сняв кору до белизны, которая на прутьях,
38 и положил прутья с нарезкою перед скотом в водопойных корытах, куда скот приходил пить, и где, приходя пить, зачинал пред прутьями.
39 И зачинал скот пред прутьями, и рождался скот пестрый, и с крапинами, и с пятнами.
40 И отделял Иаков ягнят и ставил скот лицем к пестрому и всему черному скоту Лаванову; и держал свои стада особо и не ставил их вместе со скотом Лавана.
41 Каждый раз, когда зачинал скот крепкий, Иаков клал прутья в корытах пред глазами скота, чтобы он зачинал пред прутьями.
42 А когда зачинал скот слабый, тогда он не клал. И доставался слабый скот Лавану, а крепкий Иакову.
43 И сделался этот человек весьма, весьма богатым, и было у него множество мелкого скота [и крупного скота], и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов.
31.
После того, как Иаков обобрал тестя, пришлось удирать. Мало того, при побеге, любящие дочери украли у отца еще и идолов его. Думаю, что сами идолы им были параллельны, но сделаны они были из золота. Лаван догнал беглецов:
26 И сказал Лаван Иакову: что ты сделал? для чего ты обманул меня, и увел дочерей моих, как плененных оружием?
27 зачем ты убежал тайно, и укрылся от меня, и не сказал мне? я отпустил бы тебя с веселием и с песнями, с тимпаном и с гуслями;
28 ты не позволил мне даже поцеловать внуков моих и дочерей моих; безрассудно ты сделал.
29 Есть в руке моей сила сделать вам зло; но Бог отца вашего вчера говорил ко мне и сказал: берегись, не говори Иакову ни хорошего, ни худого.
30 Но пусть бы ты ушел, потому что ты нетерпеливо захотел быть в доме отца твоего, - зачем ты украл богов моих?
34.
Здесь речь о невероятной подлости и жестокости в ответ на раскаяние:
1 Дина, дочь Лии, которую она родила Иакову, вышла посмотреть на дочерей земли той.
2 И увидел ее Сихем, сын Еммора Евеянина, князя земли той, и взял ее, и спал с нею, и сделал ей насилие.
3 И прилепилась душа его в Дине, дочери Иакова, и он полюбил девицу и говорил по сердцу девицы.
4 И сказал Сихем Еммору, отцу своему, говоря: возьми мне эту девицу в жену.
5 Иаков слышал, что [сын Емморов] обесчестил Дину, дочь его, но как сыновья его были со скотом его в поле, то Иаков молчал, пока не пришли они.
6 И вышел Еммор, отец Сихемов, к Иакову, поговорить с ним.
7 Сыновья же Иакова пришли с поля, и когда услышали, то огорчились мужи те и воспылали гневом, потому что бесчестие сделал он Израилю, переспав с дочерью Иакова, а так не надлежало делать.
8 Еммор стал говорить им, и сказал: Сихем, сын мой, прилепился душею к дочери вашей; дайте же ее в жену ему;
9 породнитесь с нами; отдавайте за нас дочерей ваших, а наших дочерей берите себе [за сыновей ваших];
10 и живите с нами; земля сия [пространна] пред вами, живите и промышляйте на ней и приобретайте ее во владение.
11 Сихем же сказал отцу ее и братьям ее: только бы мне найти благоволение в очах ваших, я дам, что ни скажете мне;
12 назначьте самое большое вено и дары; я дам, что ни скажете мне, только отдайте мне девицу в жену.
13 И отвечали сыновья Иакова Сихему и Еммору, отцу его, с лукавством; а говорили так потому, что он обесчестил Дину, сестру их;
14 и сказали им [Симеон и Левий, братья Дины, сыновья Лиины]: не можем этого сделать, выдать сестру нашу за человека, который необрезан, ибо это бесчестно для нас;
15 только на том условии мы согласимся с вами [и поселимся у вас], если вы будете как мы, чтобы и у вас весь мужеский пол был обрезан;
16 и будем отдавать за вас дочерей наших и брать за себя ваших дочерей, и будем жить с вами, и составим один народ;
…
24 И послушались Еммора и Сихема, сына его, все выходящие из ворот города его: и обрезан был весь мужеский пол, - все выходящие из ворот города его.
25 На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Динины, взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и умертвили весь мужеский пол;
26 и самого Еммора и Сихема, сына его, убили мечом; и взяли Дину из дома Сихемова и вышли.
27 Сыновья Иакова пришли к убитым и разграбили город за то, что обесчестили [Дину] сестру их.
28 Они взяли мелкий и крупный скот их, и ослов их, и что ни было в городе, и что ни было в поле;
29 и все богатство их, и всех детей их, и жен их взяли в плен, и разграбили все, что было в [городе, и все, что было в] домах.
ИСХОД
11.
О моральном облике не только самих иудеев, но и ихнего Господа. Попросту обобрали египтян перед бегством под воздействием гипноза:
1 И сказал Господь Моисею: еще одну казнь Я наведу на фараона и на Египтян; после того он отпустит вас отсюда; когда же он будет отпускать [вас], с поспешностью будет гнать вас отсюда;
2 внуши народу [тайно], чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых [и одежд].
3 И дал Господь милость народу [Своему] в глазах Египтян, [и они давали ему;] да и Моисей был весьма велик в земле Египетской, в глазах [фараона и] рабов фараоновых и в глазах [всего] народа.
21.
А вот интересный пример из законов (заветов), данных Господом:
20 А если кто ударит раба своего, или служанку свою палкою, и они умрут под рукою его, то он должен быть наказан;
21 но если они день или два дня переживут, то не должно наказывать его, ибо это его серебро.
Так-что, ежели помрут от побоев через пару дней, то и фиг с ними… Мог ли истинный Бог давать такие заветы - как вы думаете?
Стихи о любви и доброте.
Сначала о том, как проводилось воспитание самих евреев, и как расправлялись с непослушными своими же братьями и соплеменниками.
ИСХОД
32.
Урок первый:
27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
28 И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.
ЧИСЛА
16.
Урок второй:
1 Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы,
2 восстали на Моисея, и с ними из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые.
3 И собрались против Моисея и Аарона и сказали им: полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня?
…
20 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
21 отделитесь от общества сего, и Я истреблю их во мгновение.
…
49 И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме умерших по делу Корееву.
25.
Урок третий:
5 И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал Фегору.
6 И вот, некто из сынов Израилевых пришел и привел к братьям своим Мадианитянку, в глазах Моисея и в глазах всего общества сынов Израилевых, когда они плакали у входа скинии собрания.
7 Финеес, сын Елеазара, сына Аарона священника, увидев это, встал из среды общества и взял в руку свою копье,
8 и вошел вслед за Израильтянином в спальню и пронзил обоих их, Израильтянина и женщину в чрево ее: и прекратилось поражение сынов Израилевых.
9 Умерших же от поражения было двадцать четыре тысячи.
Ну а теперь о любви к другим народам:
ЧИСЛА
31.
В этой главе точно о любви… к несовершеннолетним девочкам:
7 И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола;
8 и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом [вместе с убитыми их];
9 а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу,
10 и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем;
11 и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота;
12 и доставили пленных и добычу и захваченное к Моисею и к Елеазару священнику и к обществу сынов Израилевых, к стану, на равнины Моавитские, что у Иордана, против Иерихона.
13 И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана.
14 И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны,
15 и сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин?
16 вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем;
17 итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте;
18 а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя;
ВТОРОЗАКОНИЕ
12.
1 Вот постановления и законы, которые вы должны стараться исполнять в земле, которую Господь, Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле.
2 Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом;
3 и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того.
А вот, собственно, итог. Здесь четко и однозначно говорится о том, почему именно этот народ избран Господом и для каких целей:
ВТОРОЗАКОНИЕ
9.
1 Слушай, Израиль: ты теперь идешь за Иордан, чтобы пойти овладеть народами, которые больше и сильнее тебя, городами большими, с укреплениями до небес,
2 народом [великим,] многочисленным и великорослым, сынами Енаковыми, о которых ты знаешь и слышал:
3 Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет пред тобою, как огнь поядающий; Он будет истреблять их и низлагать их пред тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил тебе Господь.
4 Когда будет изгонять их Господь, Бог твой, от лица твоего, не говори в сердце твоем, что за праведность мою привел меня Господь овладеть сею [доброю] землею, и что за нечестие народов сих Господь изгоняет их от лица твоего;
5 не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их, но за нечестие [и беззакония] народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего, и дабы исполнить слово, которым клялся Господь отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову;
6 посему знай [ныне], что не за праведность твою Господь, Бог твой, дает тебе овладеть сею доброю землею, ибо ты народ жестоковыйный.
Так кто там рассуждает о том, что Господь наказывает, потому, что любит? Господь не наказывает! Он истребляет! И народ Израилев - его оружие! Каким нужно быть фантазером или лгуном, чтобы найти в этих строках другой смысл?
Уверяю вас, в остальных книгах о том же.
В своих комментариях, я сознательно не употребляю слово Бог, а только Господь. Я уверен, что Бог - истинный творец, не может быть истребителем собственного творения таким изощренным способом. О Боге в Библии упоминается лишь в первой главе Бытия, где Он выступает именно как ТВОРЕЦ. Далее же мы имеем дело с подлогом, где к имени Бога прилепили другого персонажа - ГОСПОДА (господина с его рабами - иудеями). Вот он то и является идейным вдохновителем и руководителем неисчислимых мерзких и кровавых деяний, описание которых и составляет «святое писание».
О разнице между Богом и Господом смотрите здесь:
В данной статье будут приведены не только цитаты из библии, но и из других иудейских “священных” книг. Думаю для тех, кто читает мой блог, не будет секретом то, что тексты библии, точнее сказать большая их часть (событий), писалась со славянской, шумерской, греческой и других источников, которые сейчас считают мифами, былинами.
Данную статью решил написать не столько для ознакомления (т.к. для тех, кто уже разобрался в этом вопросе – это будет лишь подспорьем в качестве аргументов и фактов для еще верующих, будь вы атеистом или родновером), сколько для того, чтобы донести до тех, кто до сих пор еще верит в эту иудохристианскую религию смысл того, чему она учит и о чем проповедует, чтобы хотя бы на миг задуматься о том, нужна ли вам такая религия. А верят в нее многие. Да и это не удивительно, за тысячу то лет проповедей и оболванивания населения.
Многие скажут: “тут лишь обрывки, вырванные из контекста”, “это банально”, “я это и так знаю”, “тут не надо вдумываться в слова, надо верить” и тому подобные фразы. Возможно где то вы и будете правы, поэтому для каждой цитаты будет ссылка на источник, где вы сможете полностью прочесть текст и наконец то понять, что это не просто обрывок вырванный, чтобы опорочить болобиблию и другие “священные” книги.
Для просвещенных и верующих не думаю, что есть смысл комментировать все цитаты? Если кому то, что то будет не понятно, спрашивайте в комментариях – растолкую.
P.S. Жирным текстом будут выделены строки которые частично или непосредственно имеют отношение к другим народам, в частности к славянам и крещению РУСИ.
И так приступим.
Исход 12:29
«В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, до первенца узника, находившегося в темнице»
Исход 21:16
«Кто украдёт человека из сынов Израилевых…, то должно предать его смерти»
Исход 22:18
О славянских ворожеях/ведуньях/знахарей: «Ворожеи не оставляй в живых»
Исход 22:20
«Приносящий жертву богам, кроме одного господа, да будет истреблён»
Исход 23:23-24
«Когда пойдёт пред тобою Ангел Мой и поведёт тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Гергесеям, Евеям, Иевусеям, и истреблю их (от лица вашего), то не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их»
Исход 31:15
«Всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти»
Исход 32:25-28
«Всех непокорных евреев левиты вырезали.»
Числа 1:48-51
«Не исчисляй левитов вместе с сынами Израиля… поручи им скинию откровения,… а если приступит кто посторонний, предан будет смерти»
Числа 14:9
«…не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение»
Числа 21:35
«И поразили они его и сынов его и весь народ его, так что ни одного не осталось живого, и овладели землёю его … »
Числа 25:5
«И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору»
Числа 31:17-18
«Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя»
Числа 33:52-53
«… прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение»
(от Матфея 10:34 и 10:35)
«
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.»
Второзаконие 2:34
«И предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых»
Второзаконие 3:3-6
«И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ его; и мы поразили его, так что никого не осталось у него в живых… и предали мы их заклятию, как поступили с Сигоном, царём Есевонским, предав заклятию всякий город с мужчинами, женщинами и детьми»
Второзаконие 6:10-11
«…введёт тебя (еврейский народ) бог твой, в ту землю, которую Он клялся… дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться»
Второзаконие 7:2-5
«… предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; …жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов богов их сожгите огнём»
Второзаконие 7:25
«Кумиры богов их сожгите огнём»
Второзаконие 11:23-25
«Вы (евреи) овладеете народами, которые больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; никто не устоит против вас»
Второзаконие 12:2-3
«Вот постановления и законы, которые вы должны исполнять в земле, которую Господь Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле. Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнём рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того»
Второзаконие 13:5
«… а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа Бога вашего …»
Второзаконие 13:6-10
«Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам …то убей их … побей их камнями до смерти»
Второзаконие 13:12-16
«Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, даёт тебе для жительства, что появились в нём нечестивые люди … говоря: “пойдём и будем служить богам иным, которых вы не знали”, … то … порази жителей того города остриём меча, предай заклятию его и всё, что в нём, и скот его порази остриём меча; всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнём город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему …»
Второзаконие 14:21
«Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего».
Второзаконие 15:6
«…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать»
Второзаконие 17:2-5
«Если найдётся среди тебя … мужчина или женщина, кто … пойдёт и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному… то побей их камнями до смерти»
Второзаконие 20:16-17
«А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой
»
Второзаконие 23:19,20
«
Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею.»
Много крика стоит по поводу так называемого антисемитизма и так называемого русского фашизма, который за частую малограмотные путаю с национализмом и патриотизмом. Но сам еврейский Господь бог весь еврейский народ называет народом педерастическим, содомским и гоморрским, об этом можете почитать – (Исаия 1:10), народом развращённым, глупым и несмысленным (Второзаконие 32:5-6).
2 Царств 12:31
«
бросив людей заживо под пилы, под железные молотилки, под железные топоры и в обжигательные печи.»
3 Ездры, 6:56-57
Евреи обращаются к богу: «О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне… эти народы, за ничто Тобою признанные…»
2 Ездры 8:81-82
Ветхий Завет заставляет евреев находиться в состоянии постоянной войны с другими народами: «… не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена…»
Исаия 1:23
«Князья твои – законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гонятся за мздой»
Исаия 1:4,15
«Народ грешный, народ, обременённый беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные!…ваши руки полны крови
»
Исаия 43:4
«… отдам других людей за тебя, и народы за душу твою»
Исаия:10-12
«
Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе… И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, – погибнут, и такие народы совершенно истребятся. »
Иеремия 4:22
«Это от того, что народ мой глуп…они умны на зло, но добра делать не умеют»
Иеремия 5:30-31
«Изумительное и ужасное совершается в сей земле: Пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ мой любит это»
Иеремия 6:6-7
«Ибо так говорит Господь Саваоф: рубите дерева и делайте насыпь против Иерусалима: этот город должен быть наказан: в нём всякое угнетение. Как источник извергает из себя воду, так он источает из себя зло»
Иеремия 6:13-15
о евреях: «От малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника – все действуют лживо. … Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, нисколько не стыдятся и не краснеют»
Иеремия 7:9
о тех же евреях: «Вы крадёте, убиваете, прелюбодействуете, и клянётесь во лжи…»
Иеремия 8:5-6
«Они крепко держатся обмана…не говорят они правды, никто не раскаивается в своём нечестии…»
Иеремия 9:2-3,5, 9,11,16
«Все они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому… Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят; приучили язык свой говорить ложь… Неужели Я не накажу их за это? Говорит Господь… И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей…и рассею их между народами, которых не знали ни они, ни отцы их, и пошлю вслед их меч, доколе не истреблю их»
Здравствуйте Александр. Библия - это книга всех книг. Она хранит в себе законы, соблюдая которые человек становится счастливым! Но, к сожалению не все могут читать эту удивительную книгу. Почему так происходит? Это происходит от того, что информация, которая хранится в Библии, затрагивает все уголки человеческой души и особенно те, которые скрывают в себе разного рода секреты.
Например, если Вы с кем то поссорились или взяли чужое и пытаетесь скрыть это, то взяв Библию в руки и начав читать её, Вы начинаете ощущать, что эта книга словно обличает Вас в Ваших делах. Слова, заключенные в Библии оказывают большое воздействие на Вашу совесть, на Ваш внутренний мир. Вы начинаете чувствовать какой-то необъяснимый дискомфорт, Вам не хочется это продолжать, и Вы очень быстро откладываете чтение в сторону.
Все мы слышали такое выражение, что словом можно воскресить, и словом можно убить.
Слова Библии - слова, которые животворят тех, кто начинает читать их. Это очень мощное средство, поскольку информация наполняет Вас изнутри, начиная взаимодействовать с Вашим мировоззрением, научая Вас так, как должно быть. Иногда можно встретить и такое выражение как: «читая Библию, Вы беседуете с Богом»!
Христос говорит: "Не единым хлебом будет жив человек, но словом Божиим, исходящим из уст Божьих !"
Библия - это верный и единственный путеводитель по жизни! Сверяя свою жизнь с Библией, Вы начинаете понимать, как устроен этот мир и как в нём необходимо жить?
Один из самых ярких примеров, которые описаны в Библии, в разделе Ветхий завет является пример жизни праведного Иова.
Иов - человек чрезвычайно любящий Бога, старающийся во всём увидеть волю Его. Чтобы не случилось в жизни Иова - он за всё благодарил Бога! Благодарит, когда был богат и что самое необычное для нашей привычной жизни Иов благодарит, когда беден, нищ и болен неизлечимой болезнью. Он благодарит, когда погибли его десять детей, благодарит, когда от него отказались самые близки и родные, благодарит, и тогда, когда уже благодарить казалось бы не за что. Если Вы прочитаете притчу о Бедном Иове, Вы поймете, почему благодарил Иов.
В Новом Завете всё наше внимание останавливает на жизни Иисуса Христа, который одновременно является и человеком и сыном Бога Всевышнего! Иисус Христос учил и продолжает учить всех нас до сих пор, как себя вести в этом мире для того, чтобы мы все стали детьми Бога! Бог есть Истина! И нам нужно жить по правде, то есть по истине. Но Вы скажите, что Бог есть любовь и что мы должны жить по любви! Правильно!
Ветхий Завет и жизнь Иова как раз показывает переход от жизни по Истине, к жизни Иисуса Христа по любви!
Вначале мы не всегда принимает то, чего не знаем, мы этого боимся, что у нас не получится - это нормальное состояние. Но когда мы научимся жить по правде, в нашу жизнь приходит гармония и любовь. Всё мы начинаем делать правильно так, как и должны делать и всё становится легко и радостно. Мы начинаем просто любить этот мир, себя и что важно, начинаем осознавать, что эту красоту невозможно выразить ни словами, ни иным другим способом, но только сердцем и благодарностью тому, Кто это все создал! И всё это начинается с простого чтения Библии!
Если Вы читаете эти строки - этот тот самый момент, когда наступила пора начать читать Библию!
С благодарностью
Глава первая
БИБЛИЯ
Введение
Библии отличается от всех других книг. Когда вы смотрите на неё, то она выглядит единой книгой. Но состоит из шестидесяти шести книг, начиная с книги Бытие и заканчивая книгой Откровение.
Шестьдесят шесть книг Библии подразделяются на две группы. Первая часть называется Ветхим Заветом и включает в себя 39 книг. Вторая часть называется Новым Заветом, в ней содержится 27 книг.
КТО НАПИСАЛ БИБЛИЮ?
В написании Библии участвовали по меньшей мере 36 человек. Между временем написания первой книги Библии до составления последней книги Библии прошёл промежуток времени приблизительно в 1000 лет. Но чрезвычайно важно запомнить одно: Библия является богодухновенным словом. Что мы под этим подразумеваем? Это означает, что люди писали Библию под прямым божьим контролем. Бог направлял их таким образом, что они записывали именно те слова, которые соответствовали Его желанию. Следующие стихи из Библии ясно показывают, что писатели библии находились под Божьим вдохновением.
«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым». (2 Петра 1:21)
«Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен». (2 Тимофею 3:16-17)
Итак. Мы видим, что Библия – это Божье Слово. Некоторые говорят, что Библия только содержит в себе Божье Слово. Это утверждение может означать, что некоторые части Библии написаны по вдохновению от Бога, а другие – нет. Но каждая часть Библии составлена по вдохновению «Всё писание богодухновенно».
Ещё следует помнить нечто чрезвычайно важное. Бог не оставил человеку никакого другого слова. Библия является единственным записанным словом Бога, Его откровением, которое Он оставил нам. В последней главе Библии Бог предупреждает нас, чтобы мы ничего не прибавляли и не отнимали от нее (Откровение 22: 18-19).
О ЧЁМ ГОВОРИТ НАМ БИБЛИЯ?
Библия содержит в себе одну главную мысль, хоть и состоит из66 книг. Она возвещает нам о Христе. В Ветхом завете содержится много предсказаний о том, что произойдёт со Христом в пришествии Его, о Его рождении, жизни и смерти. Новый завет содержит повествование о событиях, имевших место при жизни Христа, когда Он пришёл в этот мир.
ЧТО СОДЕРЖИТЬСЯ В БИБЛИИ?
Библия ведёт рассказ о мире с начала времён до того момента, когда будет новое небо и новая земля
Книга Бытие повествует о сотворении мира, о том, как в мир вошёл грех, о потопе и о начале существования израильского народа. В книгах от Исхода до Исфирь говориться об истории израильского народа примерно до четырёхсотого года перед рождением Христа. Книги от Иова до Песни Песней Соломона изобилуют чудесными стихами и мудрыми изречениями. Другие книги Ветхого завета (от Исаии до Малахии) содержат множества пророчеств, рассказывающих, что произойдёт в будущем. В них заключены Слова Бога, обращение к израильскому народу. Бог открывает ему состояние, в котором он находиться в то время, и говорит о том, что произойдёт с народом в грядущие времена.
В начале Нового завета расположены четыре книги, которые носят название Евангелие. Каждая из них рассказывает о жизни Господа Иисуса Христа, которую Он вел, будучи на нашей земле. Книга Деяний Апостолов повествует о первых христианах и о жизни великого апостола Павла. Книги, начиная с послания Римлянам до послания Иуды, - это письма, адресованные церковным группам или отдельным личностям. Они объясняют великие истины о христианской вере и преподают ясное учение о том, как нам проводить христианскую жизнь. Книга Откровения приоткрывает нам завесу будущего. Она повествует нам о событиях, которые произойдут на небесах, на земле и в аде.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Мы предлагаем вам высказывания, сделанные в отношении Библии: « Эта книга содержит в себе Божий разум, состояние человека, путь спасения, суд над грешниками и радость и блаженство верующих. Её учение отличается святостью, законы непреложны, ее историческое повествование – истинно, ее определения – неизменны. Читайте ее, что бы обрести мудрость, верьте ей, чтобы обрести спасение, и исполняйте ее учение в своей жизни, чтобы обрести святость. Она заключает в себе свет, чтобы направить вас, пищу, чтобы подкрепить вас, и утешение, чтобы вас ободрить. Она предназначена для вашего блага. Её конечной целью и предназначением является прославление Бога. Читай ее медленно и вдумчиво. Постоянно с молитвенным настроем обращайтесь к ее страницам… Это – Книга книг. В ней Бог явил Себя человечеству».
ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ.
Глава 1 – Библия.
Проверьте своё знание Библии. Сколько в ней содержится книг? Сколько книг в Ветхом Завете? Сколько книг в Новом Завете?
Что подразумевается под « богодухновенностью» Библии? Просмотрите 2 Петра 1:21 и 2 Тимофею 3:17. Почему это важно?
Опишите основные различия между Ветхим и Новым Заветом.
Какие основные темы поднимаются в книгах Библии?
Глава вторая.
Самое важное, чем вы можете занять свой разум, - это познавать Бога и свои взаимоотношения с Ним.
СУЩЕСТВОВАНИЕ БОГА
1 .Библия не старается представить доказательства Бога. На протяжении всего Писания это представляется как факт, как нечто определённое и неприложное. Примером этого может послужить первый стих Библии. «В начале сотворил Бог...». Этот стих представляет существование Бога как факт, который не нуждается в доказательстве. В Псалме 13:1 человек, который говорит, что нет Бога, называется безумцем.
2 .Однако существуют определённые свидетельства, помимо Библии, доказывающие существование Бога.
а. Во всём мире люди всегда верили в Высшее Существо, в Того, Кто превосходнее и величественнее,чем они сами.
б. Всё сущее должно было быть вызвано к жизни чем-то или кем-то. Вселенная не могла возникнуть сама по себе.
в. Во всём творении отмечается великий план и назначенин всему сущему. Это означает, что должен быть Некто, осуществивший этот план и назначение на практике.
г. Человек является мыслящим существом, который знает, что есть добро и что — зло. Его Творцом должен быть Некто, отличающийся высоким разумом и могуществом, кто стоит несравненно выше человека, чтобы стать его творцом.
СУЩНОСТЬ БОГА
1 . Бог есть Дух (Иоанна 4:24). Это означает, что Бог не обладает телом. Мы Его не можем видеть. Однако Бог может нам явить Себя во внешней форме, которую мы можем видеть. В личности Иисуса Христа Бог пришёл в этот мир в теле, подобном нашему (Иоанна 1:1,14,18; Колосянам 1:15; Евреям 1:3).
2 . Бог — это личность. Богу присуще те же характерные черты, что и нам. Он знает и понимает (Исаия 55:8,9). Он имеет чувства такие, как скорбь (Бытие 6:6), любовь (Иоанна 3:16), милосердие (Псалом 110:4), ревность (Исход 20:5) и гнев (Вторазаконие 1:37). Он так же обладает волей (Псалом 113:11; Иоанна 6:38).
3 . Единство Бога. Библия ясно учит, что существует единый Бог (Вторазаконие 4:39; Марка 12:29). Читайте 1 Тимофею 2:5. Учение о том, что имеется много богов, является ложным и является противно здраврму смыслу. Может быть только одно Высшее Существо, Которое возвышается над всем и всеми.
4. Троица. Бог на столько выше человека. Что никто из людей не мог представить себе Его и познать Его, еслибы Он Сам не явил бы Себя. Библия учит, что Бог является единой личностью. Но в нём заключается три различные личности: Бог- Глава, называемый Отццом Сын и Святой Дух. Это не три Бога, потому что Бог не делим по своей сущности. Мы употребляем описание понятие «ТРОИЦА» для описания трёх личностей, но единого Бога. Для человеческого разума это является тайной. Мы не можем полностью ее понять, но можем в это верить, ибо божье слово говорит, что это — истина. В библии мы не найдём слова «ТРОИЦА», но в следующих стиха заключается истина, подкрепляющая это понятие.
А. При крещении Иисуса. Читаем Матфея 3:16-17
Б. При великом посланничестве. Читаем Матфея 28:19
В. В благословениях, передаваемых 2 Корнфянам 13:13
В Римлянам 1:7 Отец называется Богом, в евреям 1:8 Сын называется Богом. Святой Дух называется Богом в Деяниях 5:3-4.
Взаимоотношения между личностями, назыывваемыми Отцом и Сыном в Божественной Троице, не анологичны отношениям между отцом и сыном в человеческом понятии. Бог- Отец не родил Сына в человеческом смысле слова. Иисус Христос сказал, что Он был в Отце и Отец- в Нем (Иоанна 14:9-11). Он сказал, что Он и Отец - одно (Иоанна 10:30). Такие взаимоотношения не наблюдаются в человеческом смысле слова.
СУЩНОСТЬ БОГА
Трудно объяснить, каким является Бог. Лучше всего описать некоторые Его качества, или характерные черты, мы назовём их атрибутами Бога
Бог — всеведущ. Бог знает всё: наши мысли и дела (Притчи 15:3; Псалом 138:1-2; Евреям 4:13).
Бог — всемогущ. Бог обладает абсолютным могуществом и силою. Он сотворил вселенную и теперь контролирует и управляет ею благодаря Своему могуществу. Бог делает то, что хочет (Иеремии 32:17-18; Бытие 17:1; Матфея 19:26)
Бог — вечен. У Бога никогда не было начала и Он никогда не перестанет существовать (Псалом 89:3; Бытие 21:33; Псалом 101:27-28)
Бог — неизменен. Бог никогда не змениться,потому что Он отличается абсолютным совершенством (Малахии 3:6; Иакова 1:17)
Бог — свят. Бог отличается абсолютной частотой и безгрешностью (Исаия 6:3). Он ненавидит грех и любит добро (Притчи 15:9,26). Бог недопускает грех в своё присутствие и потому отделён от грешников. Грех будет наказан Им (Исаия 59:1-2)
Бог — справедлив. Всё, что делает Бог, праведно и справедливо (Псалом 118:137; Даниила 9:14). Он исполняет все Свои обетования (3 Царств 8:56).
Бог есть любовь. Сущность Бога составляет любовь (1 Иоанна 4:8,16,19). Хотя Бог ненавидит грех, Он любит грешников (Римлянам 5:8). Тому подтверждение в Евангелии от Иоанна 3:16.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
Глава 2 — Бог.
1. Объясните из прочитанного, почему тактрудно не верить в существование Бога?
Приведите некоторые доказательства (Псалом 13:1)
2. Содержит ли Библия доказательства существования Бога?
3. Каковы характерные черты и свойства Бога? Каково отличие Бога от человека?
4. Из числа всех Божьих атрибутов назовите те, которые поддерживают нас в часы испытания.
5. Каким образом тот факт, что Богу известно ВСЁ, влияет на наши мысли, нашу речь и поступки, когда мы испытываем большие трудности?
Глава третья
ЧЕЛОВЕК
Если мы желаем узнать истину о человеке, то должны обратиться к Библии, потому что «Истина — это то, что говорит Бог». Из Библии мы узнаём о сотворении человека, о его сущности, о его взаимосвязи с другими существами, о его грехопадении и о событиях. Которые произойдут с ним в будущем.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
Наше желание узнать историю нашего происхождения вполне естественно. Мы не всегда существовали на земле. Глубого мыслящие люди,называемые философами,приводили различные теории происхождения человека. Теория — это то, что, по мнению человека, является причиной случившегося, но она — не доказанная истина. Самая современноя теория происхождения человека — это теория эволюции. Те кто придерживается этой теории, считают, что человек не был создан никем,но в процессе развития произошёл от более низших организмов.
Но Библия на м говорит: «В начале сотворил Бог небо и землю... И сотворил Бог человека» (Бытие 1:1,27). Почему Бог сотворил человека? Бог говорит о людях, что Он их « сотворилдля славы Своей, образовал и устроил» (Исаия 43:7). Из этого мы видим, что мы сотврены для того, чтобы прославлять Бога.
СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА
Если ввы когда-либо видели, как умирает человек, то знаете, что каждый чеовек имеет физическое тело и так же душу и дух. Вот он жив перед вами — и в следующее мгновение его нет. Его тело всё ещё здесь, но в нем нет жизни, она ужла. Осталось только мертвое тело.
Библия учит о том, что человек состоит из трёх субстанций: тела, души и духа (1 Фессалоникийцам 5: 23). Нам трудно понять различие между душой и духом, потому что мы не можем их видеть так, как видим тело, но Библия показывает нам, что между ними есть различие. Животные обладают телом и душой, но у них нет духа. Человек обладает телом, душой и духом.
Именно душа и присутствие ее в живом человеке отличает его от умершего человека, и дух отличает человека от животного. Благодаря духу мы можем иметь общение с Богом. Наши чувства и желания я вляются функциями души, а способность знать и мыслить происходит от духа. Обладая духом, мы несём ответственность перед Богом. Наш величайший долг состоит в познании Божьей воли в отношении нас и в исполнении её.
СВОБОДНАЯ ВОЛЯ ЧЕЛОВЕКА
Бог также сотворил во вселенной и другие существа. Это — ангелы или духи. У них нет человеческого тела или души. Они более могущественные по сравнению с нами и также сотворены для того, чтобы служить Богу. Подобно нам, они обладают свободной волей и могут делать то, что желают. Некоторые из них встали на путь непослушания Богу и впали в грех.
Бог мог бы создать нас подобно механизмам, чтобы мы повиновались Ему, не имея выбора. Но вместо этого Он сотворил нас так, чтобы мы могли любить Его и служить Ему добровольно, без принуждения.
ГРЕХ ЧЕЛОВЕКА
Когда Бог сотворил человеческие существа со свободной волей, которые могут поступать по Его воле или идти на перекор ей, Он, несомненно, знал, что некоторые изберут неправельный путь. И именно так произошло. На небесах жил великий ангел, по имени Люцефер, который нам сейчас известен под названием сатаны. Он избрал путь открытого противления Богу. Богнемедленно изгнал его с небес в месте с ангелами, которые последовали за ним. С того времени сатана старается всевозможными путями воспрепятствовать исполнению Божьей воли. Бог сотворил человека со свободной волей, и сатана старается вовлечь его в непослушание Богу. Бог предупредил Адама, но сатана смог его вовлечь в грех. Мы читаем об этом хорошо известную нам историю в книге Бытие в третьей главе.
Бог, будучи свят, является Правителем всей вселенной. Он не допускает в своё присутствие никакого существа, которое преднамеренно не повинуется Его заповедям и постановлениям. Именно поэтому Бог изгнал сатану с небес, когда тот противопоставил свою волю Божьей воле. Бог поступил аналогичным способом и с человеком, изгнав Адама из рая и удалив его от Себя.
Каждый член человеческого общества унаследовал природу Адама. Мы все рождены со слабостью или склонностью ко греху. Нам легко грешить, нас даже не нужно этому учить. Когда мы находимся в искушении, то человеческая природа живо реагирует на него, и мы подпадаем по искушение впасть в грех против Бога, что мы и делаем, поддаваясь ему.
БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕКА
Точно так же, как Библия говорит нам, откуда мы пришли, она откровенно повествует и о том, куда мы идём. Придёт день, когда каждый из нас предстанет для суда перед Богом. Сам факт неизбежности смерти является на столько очевидным, что мы все понимаем, что каждый человек подвластен смерти. Но Библия добовляет: «потом суд» (Евреям 9:27). Бог сотворил нас и явил нам Свою волю. И каждый из нас, несомненно, несёт перед Ним ответственность за свои слова и дела. В этой жизни мы готовися к вечности, к жизни после смерти. Наш дух не умирает подобно животным. Наш дух должен пойти к Богу, нашему Творцу и Судье.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ.
1. Почему Бог сотворил человека? Какие атрибуты Бога (перечисленные в главе 2) проявились в сотворении человека?
2. Дайте определение человеку как существу, состоящему из трёх субстанций?
3. Почему Бог наделил человека свободной волей?
4. На основании повествования книги Бытие глава 3, какие последовательные меры предпринимал дьявол при обольщении Евы? Как это помогает нам понимать греховность человека?
5. Что может сделать человек относительно определения своего будущего? Почему человек более склонен верить в эволюцию, нежели в Бога как Творца?
Глава четвёртая
Грех
Прочитайте Бытие главу третью.
ЧТО ТАКОЕ ГРЕХ?
Читая Библию, вы обратите внимание на то, что она уделяет меого внимания теме греха,его причинам и средству избавления от него. Мы часто считаем, что грех имеет отношение к преступлению и убийству. Но по Библии грехом называется всё то, что не соответствует Божьему стандарту совершенства. В Римлянах 3:23 мы читаем: «что все согрешили и лишены славы Божей». Когда мы думаем о «славе Божей» , то нам неизменно приходит на память, что Бог отличается абсолютным совершенством. Поэтому, будучи далеки от этого совершенства, мы согрешаем. Мы все виновны в этом.
Библия говорит о грехе следующим образом:
Нарушение Божьего закона, или бззаконие, есть грех (1 Иоанна 3:4).
Непокорность или возмущение против Бога, есть грех (Иезекили 2:3).
Всякая неправда есть грех (1 Иоанна 5:17).
Моральная нечистота, или блуд, есть грех (2 Царство 12:9,13).
Отсутствие веры есть грех (Римлянам 14:23).
Нерадении о делании добра есть грех (Иакова 4:17).
Нечистые помышления так же греховны, как и нечистые дела (Матфея 5:28).
ОТКУДА ПРИШЁЛ ГРЕХ?
Первая запись и упоминание о грехе передаётся в Библии в связи с событиями, происходившими на небесах. Ангел Люцефер возгордился и захотел быть равный Богу (Исаия 14:12-14). Бог изгнал люцифера с небес за этот грех гордости, и он стал тем, кого Библия называет дьяволом и сатаной.
Первый грех на земле описывается в Бытии, глава 3. Он произощшёл в Эдемском саду. Бог сказал Адаму и Еве, что они не должны вкушать плода от дерева под названием «дерево познания добра и зла» (Бытие 2:16-17). Они ослушались Бога и ели от запретного плода. Таким образом они стали грешниками.
КАКОВЫ ПОСЛЕДСТВИЯ ГРЕХА?
Как только Адам и Ева согрешили, они узнали, что наги, и попытались спрятаться от Бога (Бытие 3:7-10).
Наказание за грех — смерть. В тот момент, когдо они впали в грех, они стали духовно мертвы. Это означает, что они отделились от Бога и не могли наслаждаться общением с Ним. Над ними также получила власть и физическая смерть. Она не поразала их сразу же, но в их тела вошла сила, которая начала постепенный разрушительный труд в них и привела в последствии к смерти.
Каждое человеческое существо наследовало греховную природу Адама. Каждый ребёнок, рождённый от греховных родителей, является грешником от рождения. Старший сын Адама стал убийцей. Будучи прирожденными грешниками, мы все отделены от Боша. Мы все являемся духовно мёртвыми и будет день, когда мы умрём и физически. А теперь внимательно прочитайте Римлянам 5:12-18.
12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.
16 И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление - к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений.
17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.
За грех Адама всё творение подпало под проклятие Божие. Этим объясняется присутствие в мире терния и волчцов. Бытие 3:14-19 приводит нам другие свидетельства греха. Нам не нужны никакие другие довказательства греха в мире, пока в нем будут существовать тюрьмы, больници и кладбища. Слёзы, болезни, горе боль и смерть — вот некоторые примеры последствия греха.
КАКОВО НАКАЗАНИЕ ЗА ГРЕХ?
Бог говорит, что наказание за грех — смерть. «Возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). Мы уже видели, что это означает духовную и физическую смерть. Это возмездие обязательно должно постигнуть человека. Бог должен наказать грех.
Пока мы живём во грехе, мы являемся мёртвыми в духовном и физическом отношении и однажды нас ожидает смерть. Если к моменту смерти мы всё ещё пребываем в своих грехах, то входим в вечную смерть. Это означает, что мы будем отделены от Бога на веки и навсегда и будем страдать в озере огненном. В Откровении 20:14 это называется смертью второй.
КАКОВО ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ГРЕХА?
Бог даровал нам целительное средство, чтобы мы не понесли вечное наказание за наши грехи. Бог послал Своего Сына в мир, чтобы мы могли получить избавление от этого состояния. Господь Иисус Христос родился от девы Марии. У него не было отца из числа людей, и по этому Он не унаследовал греховную природу Адама. Он был единственным человеком, который никогда не согрешил. Он был готов претерпеть наказание за наш грех, когда умер на Голговском кресте, удовлетворив требование Святого Бога. Заплатив цену крови как наказание за грех, Христос открыл нам доступ к Богу, Который дарует вечную жизнь тем, кто признаёт себя грешником и принимает иисуса Христа, как своего Господа и Спасителя. (Уроки на темы: «новое рождение» и «Спасение» более полно раскрывают этот вопрос).
Уповая на Христа, мы получаем спасение от наказания и от власти греха. Это означает, что все наши грехи (прошлые, настоящие и будущие) прощены Богом и Он никогда не будет судить нас за них. Теперь мы имеем силу жить для Бога вместо того, чтобы жить для удовольствия греха.
Когда вы рассматриваете вопрос о прощении грехов, то вам следует помнить о том, что существует два типа прощения. Первый называется судебным прощением (когда Бог перед нами предстаёт как судья), и оно имеет отношение к наказанию за грех. Другой тип — это родительское, отцовское прощение (когда перед нами Бог предстаёт как Отец). Это прощение касается востановление взаимоотношений (радостного общения с Богом), которое было нарушено грехом.
Когда мы говорим, что все наши грехи были прощены — прошлые, настоящие и будущие, - то этим подразумеваем судебное прощение грехов. Это значит, что тот, кто верит во Христа, никогда не должен будет вносить уплату,перенося наказание за свои грехи. Это происходит потому, что Христос претерпел наказание за грешников на Голгофском кресте. Он умер за них, умер за все наши грехи, которые произошли и произойдут. В тот момент, когда мы с верою принимаем нашего Спасителя, мы получаем полное прощение грехов и избавляемся от наказания за них.
А что же происходит, когда верующий согрешает? Грех нарушает общение между Богом и верующим, прерывая его. Между Отцо и Его земным чадом уже нет былого радостного, близкого общения. И пока верующий не иповедует свой грех и не оставит его, такое положение вещей будет продолжаться и далее. Библия говорит нам, что когда мы исповедуем эти грехи, то Бог, будучи верен и праведен, простит нам грехи и очистит нас от всякой непрпвды (1 Иоанна 1:9). Здесь идёт речь об отцовском, родительском прощении. Это уже не судья, прощающий преступника, а Отец, дающий прощение Своему чаду.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
1. Почему Библия говорит, что все люди согрешили? Почему мы не принимаем Божьего объяснения существования греха?
2. Что общего имели сатана, Адам и Ева? Дайте своё объяснение.
3. Предположим, что кто-то сказал, что все дети, рожденные в этот мир, являются безгрешными,подобно Адаму в момент его сотворения, и что они не станут грешниками, пока не ослушаются бога, как Адам. Правильно ли это утверждение и соответствует ли оно Библии?
4. Как Христос заплптил за грехи человека? Почему Он смог это сделать?
5. Какие чувства переживает христианин, общение которого с Богом нарушено? Каким образом Псалом 31 и 1 Иоанна 1:9 помогли бы в подобной ситуации?
глава пятая
ХРИСТОС
Мы узнаем о Его Божественной сущности, Его воплощении в человеческую плоть, о Его трудах и служении.
ЕГО БОЖЕСТВЕННАЯ СУЩНОСТЬ.
Само понятие «божественная сущность Христа» означает, что Христос является Богом. Библия ясно учит о том, что Иисус Христос является Богом:
При повествовании о Христе употребляются те же слова, что и по отношению к Богу.
а. Он — вечен. У Христа нет начала (Иоанн 17:5, 8:58).
б. Он — вездесущ. Он прибывает повсюду со своими служителями (матфея 28:20).
в. Он — всемогущ. Он обладает всей властью и могуществом (Матфея 28:18; Откравение 1:8).
г. Он — всеведущ. Христос знает всё (Иоанна 21:17).
д. Он — неизменен. Он тот же самый вчера, сегодня и во веки (Евреям 13:8).
Христос совершает тот же труд, что и Бог.
а. Он сотворил всё (Иоанна 1:3).
б. Он поддерживает порядок во всей вселенной (Колосянам 1:17).
в. Он воскрес из мёртвых (Иоанна 2:19,22).
Библия… Как часто, особенно в последнее время, мы слышим название этой Книги! Для кого-то это просто книга, которая лежит незаметной на полке, а для кого-то – Книга, в которой можно найти ответы на все вопросы. Важная, ценная Книга, без которой нельзя прожить ни одного дня! Большинству людей известно, что в Библии написано о сотворении мира Богом, о земной жизни Иисуса Христа. Но, это только на первый взгляд все так просто и кратко сказано. Как же узнать, о чем на самом деле рассказывает Библия? Можно ли это понять, прочитав ее от начала до конца? И все ли можно понять сразу? А самый важный вопрос – для чего же нам нужна Библия? Чему она нас учит?
Вся Библия учит об Иисусе Христе! Господь сказал: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.» (Ин. 5:39) . Когда Иисус проповедовал в синагоге, «Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное. И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него. И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.» (Лк. 4:17-21) . Также Иисус сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.» (Мф. 5:17) .
Весь Ветхий Завет исполнился Иисусом Христом! Весь Закон и пророки прорекли до Иоанна , до Иисуса Христа, до времени пришествия семени.
И вот, наконец, исполнились Писания Иисусом Христом: «… конец закона – Христос, к праведности всякого верующего.» (Рим. 10:4) .
Совершилось, что Бог, Творец неба и земли, Господь Саваоф пришел посетить эту землю! Написано: «И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился во плоти,…» (1 Тим. 3:16) . Это Бог, Который «… уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;» (Флп. 2:7) ! Еще в Танахе Бог сказал: «Господь Саваоф – имя Его; и Искупитель твой – Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.» (Ис. 54:5) . Бог пришел на эту землю во плоти, чтобы быть наказанным вместо нас, быть убитым, но в третий день – Слава Господу! – воскреснуть! Он всех нас любит и ждет. Все Евангелие, и вся Библия – она об Иисусе Христе! Тот, кто понял, что Библия совершилась в Иисусе Христе, что она исполнилась Иисусом Христом, что все пророки говорили о Нем, весь закон прорек о Нем, что это был Он, – понял, что это было время посещения Бога. В Иисусе Христе исполнились все пророчества, а в Новом Завете – Он подтверждает это и утверждает исполнение пророчеств Ветхого Завета. В Ветхом Завете 613 заповедей, а в Новом – всего одна – Иисус сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.» (Ин. 13:34) . В Ветхом Завете также была заповедь любить друг друга, но так, как самого себя: «… вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;» (Мф. 22:39) . На самом деле, мы не любим себя, потому что мы плотские: мы ненавидим, оскорбляем, раздражаемся, обижаемся. Написано: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.» (Рим. 5:8) – чтобы мы научились любить врагов, побеждать зло добром, наполняться любовью. Но, счастье, что «… мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.» (1 Ин. 4:16) !
Из Писания мы знаем, что «Бог есть любовь.» (1 Ин. 4:8) , и что «… любовь есть исполнение закона.» (Рим. 13:10) .
Поэтому, вся Библия – о Христе, Который есть любовь! Кто не достиг любви – тот несчастлив, для того человека это горе. Счастье и блаженство – это любить!
Нужно, чтобы каждый узнал любовь Божью и оживотворился этой любовью!
Верующие люди осознают ценность Библии, и, читая ее, открывают для себя все новые и новые грани! В этом и есть важность Библии, ведь мы знаем, что «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,…» (2 Тим. 3:16) . Нужно нести свет Евангелия тем, кто еще не познал Бога! Очень важно и необходимо, чтобы эта Книга Книг была в каждом доме, но не пылилась где-то на полке, а чтобы ее знали все, читали с удовольствием и радостью, получая личные откровения от Господа!